No hay independencia si no se garantiza la vida: arzobispo de Acapulco   

ACAPULCO, Gro., 22 de febrero de 2026.- El arzobispo del puerto, Leopoldo González González dijo que no puede hablarse de unión ni de independencia plena si no se garantiza el derecho a la vida y la inclusión de todas las personas en la construcción del bien común.

Afirmó que la independencia de México no sólo representa libertad frente al exterior, sino la participación activa y en igualdad de condiciones en el concierto de las naciones, así como la construcción interna de la unión sin exclusiones.

Durante su mensaje dominical con motivo del Día de la Bandera, el líder católico señaló que este símbolo patrio recuerda los ideales que guiaron el inicio del México independiente.

“Hacia el exterior, la independencia: ser un pueblo libre que participara de manera activa y en condiciones de igualdad en el concierto de las naciones. Hacia el interior, la unión, la posibilidad de que cada uno, desde su diversidad, pudiera participar en la construcción del bien común y disfrutar de sus bienes, sin quedar nadie excluido”, expresó en su mensaje transmitido en redes sociales.

En alusión al clima de violencia, Leopoldo González afirmó que la seguridad es condición indispensable para una vida plena.

“Sólo teniendo la seguridad de que nadie nos va a agredir o asesinar, podemos despedirnos tranquilos al salir de casa y sentirnos protegidos al volver a ella, solo así podemos hablar de unión en nuestra patria”, expresó.

Insistió en que la vida debe ser respetada desde la concepción hasta su fin natural.

“Al mirar amenazada la vida de un ser querido, sentimos vivamente el valor de la vida humana, de cada vida humana y de su dignidad en todo momento de su itinerario terrenal, desde la concepción en el seno materno hasta su conclusión natural”, afirmó.

El arzobispo insistió en que la vida debe ser respetada en todas sus etapas.

En referencia al Papa Francisco, recordó que cada persona es en efecto un fin en sí misma y nunca un simple instrumento que se aprecia solo por su utilidad.

Advirtió sin embargo que “si se suprime el derecho a la vida de los más débiles, ¿cómo se podrán garantizar efectivamente todos los demás derechos?”.